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古诗词里千古月

2018-11-09 18:28:19
古诗词里千古月 “但愿人长久,千里共婵娟。

”中秋前后的夜晚天高气爽,一轮明月,清辉泻地,桂香浮动,令人陶醉,人们对月怀乡对月抒怀,眷念团圆是人间美好的时候。

在我们独特的民族心理和民族文化作用下,借助于人们丰富的想象,由自然及人事,于象外之象中虚拟出人的情素,月便被赋予生命、感情和灵性,于是,明月作为触发情思的媒介和熔铸感慨的意象常在诗词中大量出现,翻阅历朝历代的诗词,咏月的作品不可计数,且表现形式多种多样。

在这些诗词作品中望月怀人的数量多。

唐王建诗:“中庭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”杜甫《月夜》道:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

什么时候倚虚幌,双照泪痕干。

”二者把客居异地思念亲人的细腻感情抒发得缠绵悱恻。

张若虚的诗句:“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

”一语双关,把思妇的思念表达得淋漓尽致,但又含蓄婉转。

张九龄的诗句:“海上生明月,天涯共此时。

”则是对友人的思念。

月圆之夜,明月的清辉不知牵动多少游子的思乡之情。

故乡是每个人的初始点,也是每个人的精神归宿。

虽天涯异地却共此一轮明月,正是基于这类隔千里兮共明月的现实,因此诗人们自然会触景生情,以眼前的明月作为精神的参照与寄托。

诗仙李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

”这首诗千百年来引起无数客居异乡人们的共鸣。

诗圣杜甫的“露从今夜白,月是故乡明。

”白居易的“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

”孟浩然《宿建德江》也说:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

” 冷月无声,容易令人伤感,月光清泠是自然现象,人的凄寂是心理现象,两者交织交融便有了皓月寒光割人肠的萧瑟效应。

如李白《长相思》:“日色欲尽花含烟,月明如素愁不眠。

”李煜《乌夜啼》:“无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

”柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”等都是这类作品。

也有许多诗人词人把明月作为一种极高的境地来思考人生与宇宙,表达自己玉洁冰清的高尚品格。

李白的《把酒问月》和苏轼的《水调歌头·明月几时有》代表性。

前者塑造了多情美好崇高的明月,透视着诗人天马行空的思考,将人事翻覆、良好的祝愿融合1处,揭示出内涵丰富的哲理;后者通篇咏月,却处处关合人事,借明月自喻清高,借月之阴晴圆缺感慨宇宙流转和人生悲欢离合。

张若虚也有佳句:“江畔何人初见月,江月何年初照人。

”诗句空灵新颖,引人深思。

在时空感觉上,

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